El libro del desasosiego

Lisboa está asomada al estuario del Tajo, tan amplio que resulta inverosímil y que refleja como un espejo la luz de un cielo azul que recuerda los limpios cielos del Guadarrama.  La ciudad es blanca y amarilla, bulliciosa , pero no tiene ese desagradable aspecto de escenario que tienen otras ciudades carcomidas por la curiosidad instantánea del turismo de masas. Supongo que es mi calidad de turista pedante la que me lleva a pasear por ella con los fados de Misia en la mente y también la que me lleva a asociar a Pessoa con esas calles y plazas que él transitó hace cerca ya de un siglo.

Fernando Pessoa es un pensador complejo, tanto, que acudió a una larga serie de heterónimos para publicar su obra. Cada uno de esos heterónimos tenía una personalidad completa, no eran nombres que ocultaran la obra de un mismo autor, eran diferentes autores, con personalidades y vocaciones bien diferenciadas. Alberto Caeiro, Ricardo Reis y Álvaro de Campo, tenían una vida detrás que ayudaba a entender sus estilos, desde el campesino autodidacta que había sido Alberto Caeiro, pasando por el ingeniero cosmopolita que era Álvaro de Campo, o al estoico monárquico Ricardo Reis.

Pessoa logró la perfecta ficción de la literatura, la ficción del propio autor, al tiempo que planteaba el sentido teatral de la vida, para el que la personalidad es el principal fingimiento.

O poeta é um fingidor
Finge tao completamente
Que chega a fingir que é dor
A dor que deveras sente.

Me gusta Pessoa, me gusta su poesía y sobre todo me atraen sus pensamientos, recogidos en varios volúmenes de los cuales quizás el más importante sea “El libro del desasosiego”. En las lecturas que a golpe de paseo por Lisboa me he traído de Pessoa y que me han sacudido, me quedo con esta cita tan a propósito de mi oficio.

“O historiador é um homem que poe os factos nos seus devidos lugares. Nao é como foi; e assim mesmo.”

Lo suponía. Efectivamente,  situamos los hechos donde deben ir para que puedan explicar algunas cosas. A veces incluso creamos la ficción de que los hechos que presentamos demuestran efectivamente algo. Nada es como fue, si es que fuera posible representar lo que ha sido, cuando a penas entendemos parcialmente lo que es.  Una narración verosímil, un relato tranquilizador que justifique el presente, que dé razones a algún hecho relevante.

Sin duda Pessoa encarna la dureza del pensamiento crítico, el que pone en duda las propias bases de lo pensado, el que constantemente mira hacia atrás, en busca de contradicciones de verdades asumidas.  Porque como el propio autor sostiene, pensar es destruir.

“Pensar é destruir. O próprio processo do pensamento o indica para o mesmo pensamiento, porque pensar é decompor. “

Y en esas estamos…..

Feliz regreso a ritmo de fado

Encuentro con el Otro

Ya es antiguo el título que encabeza este post y que pertenece a un libro del escritor y periodista polaco Ryszard Kapuscinski  publicado en el año 2007. Podéis acercaros al espíritu de este maestro del periodismo y maravilloso escritor, premio Príncipe de Asturias 2003, en algunas entrevistas como ésta  de la revista Letras Libres o mejor incluso en esta colección de artículos propios y a propósito de él en El País, donde podréis leer la necrológica publicada a su muerte, algunas reseñas sobre sus libros y una selección de os artículos que escribió para este periódico. Os sugiero, por ejemplo éste dedicado a Herodoto en la Guerra que fue el origen de mi afición a Kapuscinski. 

Herodoto no describía el mundo como hacían los filósofos presocráticos, partiendo de su propio pensamiento, sino que contaba lo que había visto y oído en sus viajes. Su filosofía consistía en que hay que moverse y descubrir ideas nuevas. Estaba convencido de que las culturas se mezclan y que, incluso cuando hay un conflicto, no tiene por qué ser un aniquilamiento. Herodoto polemiza con sus compatriotas, demuestra y prueba, por ejemplo, que los griegos, sin la cultura egipcia, no serían nada. Ninguna civilización existe de forma aislada: hay una interacción constante. Es un cronista y, al mismo tiempo, un patriota griego. Pero nunca emite una palabra de odio. Nunca usa términos como enemigo o aniquilamiento. El lenguaje del odio no tiene lugar en sus escritos. Escoge palabras dramáticas, que sirven para mostrar la desgracia humana dentro del conflicto. Lo que más le importa es destacar las razones de las dos partes. No juzga, da a los lectores las facultades y los materiales necesarios para formarse su propia opinión. Muchas veces, más que de cronista, tiene actitud de estudioso: después de narrar, se hace preguntas.

En el libro que da título a este post “El encuentro con el Otro” abunda en la misma idea que aquí destaca en la obra de Herodoto , la necesidad que el hombre tiene de otra mirada en la que reconocerse. Kapuscinski se apoya en su propia experiencia, la que le hace ver que en sus viajes y en su trabajo de periodista la experiencia fundamental han sido siempre el encuentro con el Otro. Ese encuentro que fundamenta el conocimiento sobre uno mismo para Herodoto es para Kapuscinski la experiencia básica de nuestra especie. Kapuscinski se inspira en el filósofo Emmanuel Levinas para quien el encuentro con el otro es el acontecimiento, la llave que nos abre el más amplio de los horizontes. Para Levinas en ese encuentro reside la  esencia del ser humano y el fundamento de toda filosofía que ha de ser sobre todo ética y por lo tanto responder a nuestra relación con ese Otro al que estoy vinculado, sobre el “que soy responsable”. Tal es la relación que nos hace humanos pues para Levinas uno no nace hombre, la  humanidad deviene nos hacemos humanos en ese encuentro con el Otro.

 

La carga ética que para Levinas y por ende para Kapuscinski tiene ese encuentro es evidente. Kapusinski nos habla de cómo las relaciones humanas, a pesar de la opinión generalizada son por lo general amistosas, de colaboración, de curiosidad, de apertura. Es cierto que el conflicto existe y por supuesto el conflicto violento, la guerra, el enfrentamiento. Pero no es menos cierto que la mayor parte de los encuentros son mucho más amistosos. El peso que el comercio, el viaje, la curiosidad, el contacto amistoso o la hospitalidad han sido mucho más importantes que lo que se deduce de cualquier manual escolar de historia donde el peso de la guerra se hace a veces para alguno de los que transitamos por ellos francamente intolerable. Kapuscinski nos refiere como en la guerra de Liberia fue testigo de los violentos enfrentamientos que sostenían las tropas gubernamentales y los rebeldes teniendo como frontera un río. De una orilla a la otra el día transcurría entre el tableteo de las armas de una y  otra orilla. Las orillas se mantenían unidas por un puente que al acabar el día se abría a los contendientes que cruzaban desarmados al otro lado para acudir a un mercado que se instalaba en el lado gubernamental.  Por encima del enfrentamiento el intercambio, la relación comercial, el intercambio de mensajes, de cartas de recuerdos a los familiares que habían quedado al otro lado de la frontera. La mirada de viajero de Kapuscinski es lúcida y enriquecedora, su relación con las poblaciones que visita, su vivir en medio de y no enfrente de son una lección ética y de vida.  

Sobre el encuentro con el otro, Herodoto, la hospitalidad y todo aquello que nos hace humanos una película nos puede servir de nexo de unión: “El paciente inglés” (1996) de Anthony Minghella. El protagonista lleva siempre La Historia de Herodoto en el mano, de la que se lee algún fragmento en la película, es una historia de encuentros y cómo esos encuentros nos cambian la vida, o si preferís, como esos encuentros dan sentido a nuestra vida y es una película sobre los efectos de la guerra en el alma de las personas. 

La ciudad como parque temático

 

La Geografía trata de dar razón de las realidades espaciales del presente. La ciudad es la gran protagonista de los espacios geográficos modernos, la ciudad ha crecido hasta hacer casi omnipresentes sus estructuras, su cultura, sus modos  y tipologías.  El crecimiento de las grandes ciudades en todo el mundo es una evidencia y el fenómeno urbano ocupa espacios que hasta hace muy poco tiempo eran considerados rurales. 

Pero la ciudad ha cambiado. Ya no es aquel espacio cerrado por una muralla, ni aquel otro rodeado de un cinturón industrial. Hoy en día la ciudad ha multiplicado sus formas, ha emborronado los límites, en algunos espacios urbanos la ciudad se ha ruralizado, de ello da muestra desde antiguo “la ciudad jardín”, los barrios residenciales de chalets o las tipologías arquitectónicas ruralizantes;  pero también lo es que el campo se ha urbanizado. Los límites entre el campo y la ciudad son cada día más  imprecisos. Una vaguedad en la que la cultura urbana tiene una responsabilidad fundamental, los modos culturales de la ciudad tienen una influencia universal, la globalización ha “globalizado” la ciudad. 

Por otro lado, la ciudad ha perdido algunas de las características que la hacían reconocible. La ciudad, como centro de relación, como espacio de comunicación, ordenada entorno a la plaza y el mercado ha perdido su antigua personalidad. Los espacios urbanos, se cierran, protegidos por nuevas barreras de seguridad; se protegen de las inclemencias del tiempo; se convierten en “Variaciones de un parque temático”, tal y como describe el arquitecto norteamericano Michael Sorkin en el libro homónimo. En este ensayo una decena de autores analizan varios ejemplos ciudadanos, varios modelos de ciudad contemporánea reconocible perfectamente. Las ciudades que se describen en el libro de Sorkin son nuestras ciudades.  

Espacios cerrados, jardines cubiertos, arquitecturas fingidas, espacios mastodónticos elevados a mayor gloria de las grandes franquicias de moda y complementos. Hoy podemos viajar por toda Europa visitando centros comerciales idénticos, apenas  personalizados por pequeñas especializaciones decorativas, por la oferta de ocio más o menos amplia que ofrecen. Centros comerciales donde podemos hallar no sólo cualquiera de las firmas de moda de nuestro tiempo, sino que además nos ofrecen la posibilidad de jugar a los bolos, ver una película o elegir cenar en uno de los variados restaurantes “temáticos” que estos lugares ofrecen. todo cortado con el mismo patrón, todo en cartón piedra, en una atmósfera de eterna primavera, protegidos por un ejército de guardias de seguridad que velan por que nuestra estancia sea perfecta. El ocio de las sociedades urbanas gira hoy en torno a estos grandes centros, perfectamente comunicados y que nos ofrecen miles de plazas de aparcamiento. No sólo los jóvenes consumidores se entregan a la ceremonia de consumismo que allí se celebra, familias enteras han hecho de la tarde del sábado la ocasión perfecta para recorrer los pasillos refrigerados de estos lugares de “ensueño”. Y de ensueño digo porque como bien señala Sorkin y sus colaboradores, todo el entramado arquitectónico,  urbanístico y estético que los sostiene son una ensoñación, un trampantojo, un teatro, cuya esencia es el propio comercio. 

Pero la atención del arquitecto norteamericano y sus colaboradores no se detiene sólo en la cultura del centro comercial, aborda con idéntica agudeza los campus-tecnológicos o los barrios centrales de las ciudades sometidos a procesos de “gentrificación”.  Leo y me asombro de cómo una descripción hecha sobre ejemplos estadounidenses se acomoda de un modo tan exacto a la realidad e nuestras ciudades. Cómo nuestras universidades y las autoridades locales que las acogen se esfuerzan por crear campus donde convivan los departamentos de investigación y las empresas, donde ese llamado I+D fructifique y rinda réditos como los rindió en su día el primero de ellos, el formado por la universidad californiana de Stanford y el conocido como Sylicon Valley.  En 1927 Frederick Terman, “alma mater” de esta criatura escribía sobre lo que debía ser ese campus y su relación con la producción industrial:  “una comunidad de especialistas técnicos  [que] se compone de una serie de industrias que utilizan tecnologías muy sofisticadas, junto a una universidad potente y sensible a las actividades creativas de las industrias que la rodean. Este modelo parece ser la perspectiva del futuro”.  Hoy casi cien años más tardes nuestros campus universitarios tratan de seguir la senda trazada por Terman. Leer la prehistoria de las grandes corporaciones tecnológicas, desentrañar las biografías personales y empresariales de los “emprendedores” protagonistas de la revolución tecnológica y su influencia en los parámetros de éxito, de formas de vida y de relaciones personales hegemónicos en nuestras sociedades, resulta revelador. 

En cuanto a los procesos de “gentrificación”, resulta clarificador el caso del Lower East Side de Nueva York, el modo en el que un barrio popular es progresivamente ocupado por clases medias que lo transforman a su gusto y que terminan por desplazar a la población que lo ocupaba. Los espacios se cierran, la “inseguridad” del barrio se convierte en asunto esencial de la política de municipal y la gestión de los espacios públicos da un repentino vuelco hacia el control, la compartimentación y la obsesión por la seguridad.  Madrid y Barcelona conocen procesos parecidos de recuperación de los cascos históricos que tienen mucho en común con lo descrito en el libro de Sorkin.

“Variaciones de un parque temático” es un libro de geografía que da gusto leer, es un libro de geografía que hace afición, pues nos habla de espacios contemporáneos, de espacios que son muy superficialmente abordados en la geografía escolar, y es una verdadera pena. Nos cuenta también las profundas transformaciones que en nuestras sociedades está produciendo la “virtualización”, no sólo jugamos con los SIM a que tenemos una vida, o jugamos a que pilotamos aviones con los potentes simuladores de nuestras consolas y ordenadores, nuestros espacios son cada día más virtuales, imitaciones de la realidad o incluso recreaciones de realidades que nunca han existido. Fenómenos como el turismo rural o el de aventura se sostienen de idéntica manera, el “haga como si fuera”, “sienta como si estuviese”.  Pasearnos con atentos ojos de geógrafo es la mejor manera de conocer los espacios del presente. Pero si queréis darle a esa observación un poco de enjundia teórica asomaros a las páginas de este libro. 

Cabezón de la Sal

Cantabria huele a heno y a mar… según donde esté uno. Escribo desde Cabuérniga, un valle que esconde en su cabecera un magnífico bosque de hayas y robles. Esos bosques atlánticos que cuesta concebir tanto como la selva tropical cuando uno los explica desde la reseca estepa castellana, cuando uno lo cuenta desde las parameras de Campo Real.

En concreto escribo desde una terraza en la localidad de Cabezón de la Sal. Un poco de historia. Cabezón de la Sal debe su nombre a las minas de sal que se explotan en la localidad desde tiempo de los romanos. La sal que se obtenía aquí se conseguía como se consigue el carbón o las piritas de hierro, gracias a unas minas de las que aun podemos ver las entradas de los pozos, comidas por la maleza. En el norte la sal no podía obtenerse por el método  de las salinas marítimas, la humedad de la zona y las temperaturas dificultan su obtención por este sistema, así que la sal que utilizaban era la de roca, la sal de mina como la que da nombre a esta villa cántabra. Lo de cabezón parece que tiene que ver con una antigua unidad de cuenta de la sal, pero como suele ocurrir, estas especulaciones suelen ser algo endebles.

La sal ha sido una sustancia importante en las economías tradicionales y en las de la antiguedad, de hecho palabras como “salario” viene precisamente de un tiempo en el que el pago se hacía en sal, lo que nos da idea de la importancia que podía tener esta materia para los antiguos. Hoy en día nos puede parecer chocante pero la sal era fundamental para la conservación de los alimentos, se utilizaba también para el ganado e indudablemente tenía los usos culinarios que hoy tiene. Por otro lado se obtenía en lugares por lo general lejanos y eso encarecía su precio gravado además por impuestos reales. Las minas en Castilla eran una regalía, esto es, pertenecían al rey que podía encargar su administración y explotación a un particular o concederle sus beneficios a algún noble señalado o a alguna institución eclesiástica. 

En Cabezón de la Sal las minas se han explotado hasta el siglo XX y su existencia se debe a una pequeña maravilla geológica que las hizo posibles. La costa sufre regresiones marinas, provocadas por los cambios en la cantidad de agua que hay en los mares (por ejemplo cuando se derriten los polos o cuando avanzan las glaciaciones), también a causa de la evolución de los relieves costeros, las orogenias y la erosión, las costas avanzan y retroceden a lo largo de la historia geológica del planeta. Zonas como la actual provincia de Cuenca fueron un mar somero, Campo Real y su zona fueron en su día el fondo de un amplísmo lago,….. y la zona de Cabezón de la Sal fue en su día una ensenada que se cerró y se secó rapidamente, dejando un potente estrato salino que fue cubierto posteriormente. Ese estrato salino es el que ha servido para obtener la sal que da nombre al pueblo hasta el siglo XX.

Viajar como os he dicho desde siempre es la mejor manera de conocer, viajar y preguntarse el porqué de las cosas, nada es casual, el paisaje es un “roman à clef” (una novela en clave) que siempre sorprende cuando vamos descubriendo los códigos secretos. 

Ya os podré mejores fotos…. de momento conformaros con esta…… que está hecha con el ordenador en la plaza desde la que escribo. No he podido quitar el bicho.

El profe se va de convivencias

Me he ido de convivencias….. no sé explicarlo de mejor manera. Unas convivencias con quienes son compañeros de tarea y con quienes llevo navegando mucho tiempo, primero en la lejanía, leyéndoles, después compartiendo con ellos empeños y espacios. Maestros y amigos, arrimados….. gente con la que comparto algunas lecturas e ideas, una visión similar de lo que es la escuela y un proyecto común de reflexión y de acción que se llama FEDICARIA  . Un proyecto que surgió hace ya más de quince años y al que la generosidad de quienes forman parte de esa cofradía me ha permitido unirme y contribuir, pero sobre todo recoger y disfrutar de un conocimiento sobre la escuela, la cultura y la historia, que han ido atesorando a través de publicaciones y encuentros como éste del que ahora vuelvo.  

Como os he dicho a menudo nos construimos en el contacto con los otros, desde luego mi contacto con quienes forman FEDICARIA ha sido fundamental en mi formación como docente y en mi percepción sobre la escuela y las relaciones que se establecen en ella. Indudablemente no es una influencia única, otras hay igualmente intensas, pero desde luego ha sido capital en mi pensamiento. 

Empiezo así el verano, trabajando, ….. reflexionando y leyendo sobre qué modelo de ciudadanía transmite la escuela y sobre las contradicciones de ese modelo y a partir de ahí. Sobre esas ideas cada cual va tomando partido, elaborando su propio pensamiento, en ese contacto con el pensamiento ajeno.  Esa es la parte importante, ese diálogo que establecemos entre aquellos a los que leemos o escuchamos y nosotros mismos. Un diálogo que se establece en nuestro pensamiento, que la mayor parte de las veces ni siquiera se verbaliza, pero que contribuye a formar esa argamasa de la que vamos armando nuestras propias concepciones. Esto no supone que estemos de acuerdo con quienes hablan, con aquellos a los que leemos, a menudo sucede que sus aportaciones o sus ideas nos parecen confusas o equivocadas, pero al hacer el esfuerzo en argumentar nuestros juicios sobre las ideas ajenas vamos elaborando las nuestras, con las discrepancias y con las coincidencias. No hay otra manera. Lo demás…. el seguir un discurso, el memorizar unas consignas, el heredar unas categorías sin hacerlas nuestras, el subirnos a un carro de ideas y saludar desde lo alto, son otras cosas…. pero no pensamiento. Sed cuidadosos con esto y sedlo sobre todo con aquellos con los que coincidís, pues a menudo son más peligrosos para el pensamiento  los acuerdos que las discrepancias.  Los abusos del acuerdo nos hacen estar descuidados en nuestro juicio, nos llevan sin darnos cuenta a lugares a los que jamás hubiésemos querido ir de haber sido postulados desde ideas muy diferentes. Repasad constantemente vuestro pensamiento o acabaréis siguiendo una inercia. Ya sabéis que pensar es incómodo….. eso decía Pessoa por el que alguno sabéis que siento afición.

Arquitectura en Oporto

Oporto, como todas las grandes ciudades europeas, tiene historia. Su trama urbana es un espejo de su evolución histórica, de la propia historia de la arquitectura en Portugal. Oporto surge como puerto romano, pero la Edad Media es la que le da su configuración. Elevada sobre la orilla izquierda del Duero, está coronada por la Se, la Catedral, cerca de la cual están los restos de las murallas medievales. Pero más que estas referencias, que por otro lado suelen ser comunes a otras ciudades medievales europeas, me ha interesado el paseo por uno de los barrios de su ensanche.

Las casas mezclan los estilos de comienzos del siglo XX, un poco de historicismo, un poco de Art Decó, un poco de racionalismo. Supongo que las fechas de construcción y el gusto de los propietarios dictan las diferencias. Hoy es un barrio ocupado por despachos de abogados, arquitectos, algunas instituciones privadas y colegios muy particulares.  Un barrio interesante.

Reconozco mi devoción por el racionalismo arquitectónico , por su limpieza de líneas, por la ausencia de decoraciones recargadas, por la referencia a la función y el gusto por la luz.

Pero para quienes ha de ser un verdadero lujo Oporto es para los aspirantes a Ingenieros de Caminos. La colección de puentes sobre el Duero es una lección sobre lo que se ha hecho en los últimos doscientos años para enlazar espacios rotos. Este es el puente de Dom Luís que sustituyó al puente Pensil por el aumento del tráfico. Tiene dos tableros, uno para la circulación de coches y el de más arriba sirve para el metro.  Oporto, no en vano, es conocida como la ciudad de los puentes. 

Oporto

Dispuesto a aprovechar el verano comienzo este primer fin de semana en Oporto. Queda mucho por ver, queda mucho por aprender. Me ha traído la nostalgia portuguesa, la saudade, de la visita a Lisboa, de los Fados, de los recuerdos de todo un curso que acaba de terminar, incluso de una oposición recién finiquitada. 

Oporto es conocida por su vino, por sus puentes de hierro y por su Douro ese río que un poco más arriba nosotros llamamos Duero. Pasa como con el Tajo, uno lo ve en Portugal y no lo reconoce. Aquí el río huele a mar, estamos en su desembocadura, a diferencia de Lisboa y el Tajo, el Duero se desangra por una brecha, un cortado en el que se eleva la ciudad de Oporto. 

El viaje desde Salamanca (que es de donde he salido esta mañana) lleva tres horas mal contadas. En ese espacio de tiempo uno se presenta ante el inmenso atlántico en la ciudad de Aveiro, una especie de Venecia portuguesa, que se asoma a una marisma muy mermada desde que hace siglos se cerrara la barra que comunicaba la marisma y el mar. En el siglo XIX se volvió a abrir la barra y los portugueses consiguieron revitalizar un poco un puerto que tuvo mucha más pujanza en la Edad Media.  

Aveiro tiene casas de colores, canales, salinas y una playa con dunas (la de la barra) verdaderamente espectacular. Un faro de libro abre la canal del puerto y un moderno barrio turístico se ha abrigado tras el faro y las dunas. Hoy la playa estaba llena. La gente se acercó a tomar el sol en un día de calor, aunque nada parecido al de Madrid, a bañarse en un Atlántico helado y a pasear bajo el sol y merced a la brisa.  

Se hace raro buscar la costa hacia el oeste, pero la hay y preciosa, de veras. 

La comida merece capítulo a parte. Se come muy bien aquí, el pescado es delicioso, lamento no tener más tiempo ni más hambre para cumplir como debiera con tan buenos cocineros y tan estimables platos.

Vacaciones, viajar, ver, vivir

Lo hemos conseguido. Estamos de vacaciones por fin. Nos asomaremos de nuevo al mar, pasearemos, viajaremos,….. viviremos. Ahora el tiempo es todo nuestro, no nos lo disputa el instituto.  Seguramente se nos harán cortas.  Los proyectos, las visitas, los días de dormir a pierna suelta, la piscina, el mar o las noches infinitas con los amigos se nos escurrirán rápidamente entre los dedos. Os deseo a todos unas vacaciones estupendas. Cada cual sabe lo que le conviene. Yo viajaré, charlaré, leeré y trabajaré también, hay mucho que preparar, hay mucho que hacer para el año que viene. Pero descansaré también, aunque sea por el ritmo, más pausado, más sereno. 

Para los que habéis sido mis tutelados y tenéis alguna deuda para septiembre, os colgaré en el blog las tareas y los avisos que considere importantes. De todos modos poneros en contacto conmigo a través del correo electrónico para aclarar dudas. 

Para mis alumnos de primero, tercero y cuarto a los que he dejado la asignatura para septiembre, lo mismo, os colgaré aquí las tareas para el verano. 

Felices vacaciones y un abrazo a todos.

La Geografía como viaje (Guión para el trabajo sobre Geografía de la primera evaluación)

 

El viaje es geografía, transitamos geografías desconocidas a las que encontramos sentido comparándolas con lo que ya conocemos, estableciendo relaciones. Visitamos una ciudad y por rara que nos resulte su arquitectura, nos sabemos en una ciudad porque hemos visto otras ciudades, con otros olores, con otras texturas pero ciudades al fin. Cualquier montaña que nos encontremos nos traerá el eco de las montañas conocidas, cualquier bosque el de los jardines y los bosques transitados en nuestro país.

 

Percibir es reconocer lo nuevo y relacionarlo con lo conocido y La geografía es una ciencia de la percepción, de lo que somos capaces de ver y del modo en el que ordenamos lo que vemos, del modo en el que encontramos sentido a los espacios. 

 

Vamos a viajar….. o al menos a hacer como si lo hiciéramos a otro país

 

Objetivos generales del trabajo:

 

Manejar diferentes fuentes de información y encontrar referencias geográficas útiles para preparar un viaje y llevarlo a cabo

 

Conocer los diferentes espacios de la tierra, sus climas, su relieve y sus accidentes geográficos más importantes.

 

Contribuir a relacionar los conocimientos adquiridos en el aula con la vida.

 

Materiales:

 

Guías de viaje de Lonely Planet. Están editadas en español por la editorial Geoplaneta y tenéis las referencias a todas ellas en la página web siguiente: www.lonelyplanet.es

 

Elegir el país que os parezca más oportuno pero teniendo en cuenta siempre que sea un país no valen ciudades o regiones. Ante la duda preguntarme. 

 

Como hacerlo:

 

El trabajo lo debéis hacer en parejas. La pareja la elegís vosotros y me tenéis que comunicar la elección el próximo miércoles día 14. La fecha límite para entregarlo es el lunes 3 de diciembre.

 

Qué debemos hacer y qué debe ocupar.

 

El trabajo debe tener alrededor de diez páginas de extensión, escritas en ordenador y para su elaboración utilizaréis fundamentalmente la guía de viaje. En las guías de Lonley Planet hay un epígrafe dedicado al Medio Ambiente, donde se recogen la mayor parte de los aspectos de geografía física que debemos conocer.  Si es una isla o una península, si es un país llano o montañoso, si tiene muchos bosques o pocos y donde los tiene. En esta primera parte del trabajo, la que corresponde a la primera evaluación vamos a dedicarnos a esta tarea de definir los aspectos físicos del país, su clima y las formaciones vegetales más destacadas. En definitiva, lo que ha sido la tarea de nuestro primer examen. También suele venir un mapa del país. Podéis completar información en un atlas.

 

Para hacer el trabajo nos vamos a plantear diferentes preguntas cuyas respuestas vamos a buscar en la guía. 

 

En primer lugar debéis darle un título al trabajo. En segundo lugar contestar a una serie de cuestiones que nos ayuden a caracterizarlo.

 

¿Dónde está el país elegido? ¿Con qué países limita? ¿Qué accidentes naturales le sirven de frontera o tienen relación con él? Mares que le rodean, montañas, ríos.

¿Que coordenadas geográficas tiene el país, latitud y longitud? ¿Diferencia horaria respecto a nuestra hora? Se trata de localizar adecuadamente el país elegido. No lo deis por sabido o conocido…. aunque sea Francia.

 

¿Como podemos llegar a él? Horarios de tren, autobús, avión o cualquier otro medio de transporte adecuado para llegar hasta él. Así mismo debéis buscar el coste que tendría viajar al país en diferentes momentos del año, indicando la época en la que os parezca más adecuado el viaje tanto por las condiciones climáticas como por el coste del propio viaje. 

 

Qué continentes, países, lugares o qué escalas harías para llegar hasta ese país. Si es muy cercano y se puede hacer el recorrido en coche, cita las ciudades donde descansarías o pararías para comer o visitar. Cuando las cites, (basta con que sean tres o cuatro lugares si es una distancia media), cita el clima, la localización (están en un alto, al borde del mar, tienen un clima frío continental, un cálido clima mediterráneo….. lo que corresponda)

 

Sobre el propio país tienes que citar los accidentes más importantes, ríos, montañas, mares. Cómo son esas montañas, altas, bajas, nevadas todo el tiempo, inaccesibles, muy pobladas, si hay o no estaciones de esquí, posibilidades para el turismo de aventura, si se hacen rutas a caballo o en canoa y por donde se hacen estas. Describir, siempre describir….. la guía os ayudará mucho en ese sentido. Debes hacer un recorrido turístico por ellos, que hay que ver que sea de interés, y por qué resulta de interés. En este caso nos referimos exclusivamente a espacios naturales.  En unos sitios serán las montañas, ciertos volcanes, una playas, los bosques, las selvas, los desiertos o los oasis. 

 

Otra cuestión que debe ocupar un espacio en el trabajo es la referida al clima/climas que se dan en el país. Régimen de lluvias y de temperaturas, podéis incluso incluir algún climograma de la zona.  El reverso de esta información es hablar de la vegetación, que tipo de vegetación encontramos, principales especies, con su descripción detallada. 

 

Es importante que las informaciones extraídas de la guía se vean acompañadas de un material gráfico adecuado. Para ello contáis con los buscadores de imágenes de la red.  

 

Por último incluir en esta primera parte y relacionando condiciones climáticas, la cocina de la zona. Productos típicos, especialmente relacionados con las condiciones geográficas y climáticas…. así por ejemplo encontraremos platos de salmón en el norte de Europa y productos mediterráneos y de huerta en el sur. Qué podemos comer, que nos aconsejáis comer, como se prepara y si es posible….. donde podemos comer tal cosa en Madrid, buscar para esto restaurantes especializados (no me contestéis que en vuestra casa ….. que vuestro padre o vuestra madre tienen una mano para los pimientos….) 

 

Recordar que tienen que ser un buen número de páginas. Conviene por ello que seáis descriptivos, amenos y deis buena y mucha información. No es contestar un test y acabar cuanto antes…… me daré cuenta y os puntuaré bajo en ese caso. 

 

Ánimo y a viajar.